Pukara Nº 13
Del 7 de noviembre al 7 de diciembre de 2006
Lea gratuitamente el artículo de portada y el editorial de este mes.
Pukara Nº 13, del 7 de noviembre al 7 de diciembre de 2006
Nacionalización y manipulación semántica
La “nacionalización” de hidrocarburos por Evo Morales ha sido recibida con alivio por las empresas transnacionales encargadas de ese negocio. Si esta medida provoca alivio entre los «afectados», es que justamente no se trata de ninguna nacionalización. Un editorial que pone los puntos sobre las íes. Leer este artículo
La lucha fratricida de los mineros de Huanuni
Son varias las causas que concurrieron al reciente enfrentamientos entre mineros. Feliciano Muruchi Poma, ex minero asalariado y dirigente de la mina Siglo XX, hace un análisis de estos sucesos.
El colonialismo es una herida que no cicatriza
Una entrevista al sociólogo qulla Esteban Ticona Alejo, en la que se constata que el potencial transformador de la actual coyuntura se paraliza ante la incógnita si es posible descolonizar a partir del Estado.
Crítica a una razón cínica
La crítica a la gestión del actual gobierno es, para algunos, pretexto para destapar la cloaca del racismo de subyace en la reflexión de muchos bolivianos. Víctor Hugo Quintanilla comenta y critica este fenómeno.
Reflexiones para constituir un proletariado originario
Liborio Uño argumenta que, para entender correctamente el rol del proletariado en la liberación nacional, es imprescindible ligar teórica e ideológicamente los derechos nacionales y territoriales de los trabajadores indígenas con la recuperación de la plusvalía laboral generada por los trabajadores originarios. Leer este artículo
Por la autodeterminación de los pueblos indígenas
¿Por qué ni el gobierno, ni algunos activistas intelectuales se preocupan del derecho a la libre determinación de los pueblos indígenas? José Luís Saavedra reflexiona sobre este fenómeno a partir de la declaración de la ONU sobre Derechos Indígenas.
Charcas, la historia impuesta y sus símbolos criollos
Arturo Murillo demuestra que la alienación en cuanto a sus símbolos sociales, hacen de Chuquisaca (y de muchos de sus hijos) la mejor exponente de la bolivianidad decadente y la menos representativa del nuevo orden justo, auténtico y solidario que debemos construir.
Además: La página del grupo universitario CIU y la columna Mich'inaka , tan picante como siempre.